做一个兔子灯并不麻烦，用竹篾做圆圈连接起来，再用纸糊便是，主要是画。灯笼则做成圆柱形的那种，兔子肚子部位的竹篾略用火烤一下，就能凹进去紧紧的贴着灯笼，把纸糊上，画好，一个兔子抱灯便完成！
圆圆胖胖的兔子，四只爪爪一上一下的把灯笼抱在怀里，既可爱，又新奇。作为一个软妹纸，苏四娘自然对这个灯笼爱不释手。
薛朗摸着下巴，突发奇想：“弟妹，我看灯笼不用再去买了，我们自己做吧！”
苏四娘看看手中的兔子抱灯：“可！”
苏寒默默地举手：“如果是做这样的灯笼，片竹篾的活计，我应能胜任！”
于是，负责采买的阿陈从买灯笼变成买竹子——
阿陈买了一马车竹子回来，顺便，十五文钱一天，请了五个人过来帮忙片竹篾。片竹篾本身不是什么有技术含量的活儿，区别就是熟手能片得快些，不会划破手；而生手一不小心就能把手拉一道口子。
趁着请来的人片竹篾的功夫，薛朗设计灯笼，灯笼的基础样式就两种，椭圆形和圆柱形，花活儿在于灯笼黏在一起的造型上——
十二生肖！胖娃娃！各种小动物！画起来十分简单。
大门口就一左一右的挂两个胖娃娃拎着圆灯笼样式的，可以做得大一些，走廊就挂生肖和小动物的。其实薛朗还想画个变形金刚，不过，估计古代也没人懂什么是变形金刚，穿越的人生啊，就是这么寂寞如雪。
苏寒苏医生有一双巧手，看薛朗画的样子他就知道怎么用竹篾编出大致的形状，然后糊上纸，画上图案——
江临、苏寒都是文武兼通的人物，画灯笼这种简单地活儿自然手到擒来。不过，三个人最后画出来的竟然是三种风格，苏四娘望着眼前明显画风不同的灯笼，也是无语。
苏寒是典型的白描手法，偏写实；江临倒是有点儿后世年画画法儿的意思，若要仔细甄别，倒是有些雕版的风格；而薛朗画得则多是圆滚滚的Q萌画风。
“娘子，这些灯笼如何挂？请娘子示下。”
仆役们小心的等着苏四娘示下。苏四娘无力的挥挥手，道：“最大的两个挂大门口！唔……为了保持风格一致，大哥画的就挂外院，阿寒与临郎画的挂后院吧。”
“喏。”
仆役们忙忙碌碌的去安排。
薛朗原以为上元节的准备就这些，想着上元节又叫元宵节，没有元宵还能叫元宵节吗！收获的花生因为少的缘故，薛朗并没有拿去榨油，而是打算留着做种子，不过，少少的拿一些出来炒制一下，磨碎了包元宵也是蛮好的。对了，还可以包一些芝麻的。
芝麻、胡椒，在唐朝居然是贵重物品。开元年间有个大官，抄家的时候抄出来的居然全是胡椒。可见，胡椒的价格一直很坚挺，算是变相的硬通货。
包元宵是不需要胡椒的，只需要芝麻，还有糯米面。都是需要花很多钱的东西，不过，为了吃，这点儿钱薛朗也是很乐意花的。
在元宵节前两天，大雪终于停了。苏四娘很开心，雪停了，上元节的街市将会更热闹。雪一停，便组织府里的仆役们拿上扫帚，出去扫雪。
薛朗、江临、苏寒三个却被留在府里，苏四娘一早就使人来传话，让他们三人不要出去，有事安排。等苏四娘进来，却是让府里针线房的人来量尺寸，说是为上元节准备的。
薛朗还以为要做新衣服，府里的库房存了许多布匹，也就随她去。然而，等到上元节那天，薛朗才知道自己太天真了！
到上元节这天，天竟然晴了。作为翻年后第一个能看见月亮的晚上，长安城内张灯结彩，家家户户都挂上或自制，或购买的灯笼。城中也有做百戏的匠人陆续到来，对于经常宵禁的长安城，这样的热闹是很少有的。不过，在此之前，有个问题要解决！
“……所以，弟妹你刚才在说什么？”
薛朗不敢置信的掏掏耳朵，对自己刚才听的话表示怀疑。
苏四娘一身银白色的男装打扮，秀发盘成男子样式的发髻，看着颇为清秀俊美，不过，现在，这个伪美少年正在催促薛朗：“大哥快把衣服换了，小妹先出去看看，已是点灯时分，我们府上的灯也要点上才是。”
说完，苏四娘便出去了，留下薛朗和腊梅、冬至大眼瞪小眼，还有她们手上捧着的女装和面具！
没错，就是女装！苏四娘说，上元节这天，男子可以穿女装，打扮成女子出去游玩，戴上野兽面具，参加上元节的狂欢。
薛朗以为听错了，才会一再追问确认——
薛朗印象里的上元节就是吃吃元宵，看会儿电视。猜测里的古代上元节，就是看灯、猜灯谜。这一天，女眷们多会在家中男子的陪同下，出来看灯，人流如织，车马如龙。可是，这个穿女装是什么鬼？古代版的化妆舞会？
妈蛋！古人们玩的好开！
薛朗的身量不管在现代、古代都算得上高，虽然谈不上壮，但明显一看就是男人的身板儿。这样一幅身板儿去穿女装……吓到出来逛灯会的男同胞们就不好了！万一给人留下心理阴影……那真真是大罪过了！
也就是到这时，薛朗才知道，在上元节这一天，除了灯会，猜灯谜，各种把戏表演外，不管男女都要戴野兽面具，男人们可以穿女装出游，女子们也可以穿男装。大家脸上都戴着面具，所以，丢脸也不怕？
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