于是，亚洲之所以异常，之所以亚洲的异常无法解释，仅仅是因为最高一级的故事编撰者就是这么设定的——不需要任何理由，可能涉及到这位故事编撰者的意识形态问题。正因为，对于故事编撰者来说，这仅仅是一个不追求“逻辑”、“道理”和“严谨科学性”的故事而已，所以，所有“无法解释”的东西，其本质就是“无法解释”。
没错，完美解释了我所遭遇的一切，我所身处的命运之诡谲，让我对结局，怀着深深的恐惧和浓烈的希望，因为，这个假设让理论上决定一切的“病毒”和“江”都无法决定结局，只有那个不知道到底是什么东西的故事编撰者的想法，才能决定结局。除了故事编撰者的意志之外，我所认知到的所有人和非人的意志，都是毫无意义的东西。
可是，也正因为如此，才让我无法接受。对于任何有知慧的人来说，也都是极为消极的想法。
这个想法，是陡然间，从我的脑海中蹦出来的。我甚至不知道，为何就突然会这么想，但是，当它成形的时候，回头去寻找它形成的脉络，却可以发现其成形的缘由。它可以解释一切，不过，我将它深深埋在心底，不常想起。
抛弃这个“故事编撰者”的假设，去看待亚洲的神秘性，神秘专家们所能认知到的就只有“诡异”，诡异产生联想和恐惧，又进一步深化了意识中对亚洲的忌惮。只要不去追根溯源，去问亚洲为什么会这样，就可以对神秘圈内对亚洲的印象，有一个十分清晰的认知。凡是可以套用亚洲神秘学的神秘事件，都会让神秘专家打起十二分精神。
亚洲出身的杏子谈起的“鬼”，是亚洲神秘学中的“鬼”，亚洲神秘学中的“鬼”，跟随着当前这个会议的某个人。那么，这个人是否为亚洲人士，就不免让人产生联想。而无论对方是否亚洲人，是否精通亚洲神秘学，其可以强行解释为“鬼”的神秘，绝对不容小窥。
无论是杏子、莱德还是我，对亚洲神秘学的“鬼”这个经典概念，都绝对不陌生。杏子已经在根据这个概念，去调整自己的能力，其证明就是，电视屏幕中的影像，再度清晰起来。
“鬼电波？”莱德问到。
杏子耸耸肩，说：“也许，谁知道呢？我进行调整的时候，不需要精确的概念认知。而且，这种事情，本来也没什么精确又正确的认知。”
在对现状有了一个基础判断和大概认知后，觉得应该这么做，觉得自己可以做到这些，觉得这样做可以解决问题，于是就这么做了，就这么或轻而易举或艰难痛苦地做到了——对“神秘”的应用，大多数是这样的感觉。所以，类似“为什么可以做到，怎样才能做到，我能不能照做”的问题，都是毫无意义的问题。“神秘”的概念，本就带有一种黏糊糊的感觉，想要如手术刀一样精准地确认并使用，从概念本质上就是不可能的。
我没有理会两人的交谈，专注观察着终于可以被确切观测到的来人——四十多岁，男性，欧美人的标准身材，穿着、神态和举动都充满了成功人士的自信气质，看起来像是商人，但又带着一点研究者特色的严谨。因为不是亚洲人，对比起杏子口中的“鬼”，不免让人有些意外。他坐在会议室长桌的主位上，并没有立刻发起讲话，不过，包括阮黎医生在内，心理学界的专家们都停下了各自的工作，相互用眼神交流着，等待会议的开始。
从神态和动作来看，心理学专家们彼此之间有一定的交情，但是，和这个新到的会议主持者的交情，都是最少的。给我的感觉，就仅在于“知道有这么一个人”的程度。
“身份？”莱德看向杏子。
随后，电视屏幕上出现了关于这个中年男人的社会身份资料。大概可以描述为：心理学界的新星，制药公司的创办者，有十三种特效药的专利，其中十种在针对特定类型的精神病人的临床实验中，被证明药效显著。我猜测，他就是阮黎医生的合作伙伴，我一直以来服用的那些非上市药物，都是利用他的能量才生产出来的。也许，那十种针对精神病人的特效药中，就有一些是阮黎医生的功劳。他的名字是：达拉斯？
再次对这个名字有所印象，仿佛已经是过了很长的时间。我又想起了，那充满秘密的病院现实，以及自己在那里的遭遇。毫无疑问，我至今为止对末日幻境的认知，大部分是基于病院现实中得到的资料。我无法证明，病院现实的真实性，也无法证明，我从那里得到的资料的真实性，但是，却又必须将之当成真实，才能从另一个角度，去观测如今的末日幻境。我在病院现实中遇到了许多人，有安德医生的研究团队，有维护病院秩序和秘密的特殊部队，也有暗地里和病院对着干的潜伏者，当然，这些潜伏者给我的感觉，也不是什么为了正义和公理的好人，而仅仅是一群商业间谍，政府特工之类，专职行走于黑暗中的家伙。
达拉斯，病院现实中，我曾经的合伙人，伪装成精神病人的记者，亦或者，将自己当成记者的精神病人，为了找出隐藏在病院中的“真相”，展开了他自承一生中最险恶，也最庞大的冒险。最终于病院团队和潜伏者们设计，不知道是死是活。
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