每年到了晾晒和打磨稻子的时候，也是金鸡山村除了过年外，一年中最热闹的时候。大人小孩全都齐聚在南边的道场，看鸡，赶鸟。
等到稻子打下扬净晒干入了仓，原先田地里也已灌进了水，老牛拉着犁，把水田重新翻耕了个遍，然后插上了一颗颗青翠欲滴的水稻苗子。这边靠南，灌溉方便，日照条件也好，这一带的农家一年要种两拨稻子。
等到农事稍稍告一段落，就到了农历的七月十五，中元节，在金鸡山村这一带，俗语又叫做鬼节。
中元节这日，千里香和孙记皆暂停营业一日，长桥镇上的店铺商家，十之八九都停了，因为大家伙都要赶在中元节这日给去祭鬼，也就是给已故的祖宗烧香。
中元节的早上，梁愈忠一家匆匆吃过早饭，便忙拿锡箔纸来折叠金元宝，孙氏没有叠，因为她是孕妇，老风俗说，孕妇叠的金元宝，焚化后鬼拿不动，到了阴间也无益处，所以孙氏便坐在一旁看。
锦曦和锦柔一边麻利的折金元宝，一边观看梁愈忠在一只只黄表纸糊成的纸包上写字。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面用毛笔一笔一划写上祖宗的名讳，包好后须在背面书‘封’字。这些纸包会和那些锡箔纸叠成的金玉宝一道，在晌午饭后去村子外面的土地庙前焚化掉。
锦曦看着桌上那堆放的一只只纸包，心道，这像极了快递，不过却是通往阴间的，传递着后辈对过世先祖的哀思的快递。
锦曦看着梁愈忠和孙氏那一脸虔诚的模样，深吸了一口气，换做以前，她是典型的无神论者，认为人死如灯灭。
但自从老天爷给她开了个大玩笑，让她灵魂来到了这个世界后，锦曦的世界观便开始了颠覆。
眼见的，耳听的，不一定就是真实的，同理，那些看不见的，摸不着的，也并不代表就不存在。这世界有正能量正物质，自然也会有相应的暗能量和暗物质。不晓得冥冥中是否真存在那样的一个空间，在那里，我们已故的亲人朋友，并没有消亡，他们只是居住的环境和空间改变了，在那个世界，他们依旧照常生活栖息，和我们这个空间一样，有自己运行的规律？
这些东西实在无从考究，锦曦不想钻了牛角尖，她能做的，就是虔诚的为已故的祖人多叠上几锭金元宝，让他们在那个世界，能够过得衣食无忧！
晌午饭准备了清蒸鱼，红烧鸡块，五花肉炒米粉丸子。所谓的炒米粉丸子，实则是用磨出来的米粉，加入热水揉搓均匀，然后做成一只只荸荠大小的白色小米饼，用拇指在小米饼的正中间轻轻摁一个凹陷的图形，在锅里煎出两面金黄的时候，再倒入熟了的五花肉在一起翻炒，待到香喷喷的肉油渗入了米粉丸子，就可以出锅了。
这一带过中元节，家家户户都会磨斤把米粉，做点炒粉丸子，小孩子们最喜欢用筷子，像串糖葫芦那般将炒米粉丸子串在一起吃，锦曦也试过，别有滋味呢！
吃晌午饭之前，孙记就已经拿了几只小碗，分别从那些肉菜里挑了一些出来留作下昼烧香时的福礼，另外，还有一些水果，糖饼，和酒。
晌午饭后，梁愈忠带着锦曦锦柔姐妹出了门，锦曦手中拎着装着福礼和果酒的篮子，梁愈忠则夹着一捆稻草，一捆锡箔金元宝，几挂鞭以及几封沉甸甸的黄表纸‘快递’，父女三人去了土地庙前。
父女三个到的时候，土地庙前已经有好多村人家在那站着，有的已经烧过，有的正准备烧，大家见梁愈忠一家过来，纷纷过来打招呼。
锦曦发现了一件很奇妙的事情，虽然以前梁愈忠和孙氏在金鸡山村人缘不错，但那主要是因为他们人好，肯吃亏，谁家有能帮的上的忙，从来不会推辞，农忙的时候去给别人家换工，也从来不惜力气。
人的消息最是灵通，一传十十传百，梁愈忠一家自打陆续传出跟镇上的茶香轩供茶，又跟娘家那边合伙在镇上开铺子，后又开了早点铺，金鸡山村的村人对梁愈忠和孙氏，早就发生了改变，加之梁愈忠后又回村买地，在官道边围起那样两座气派的大院，村人就更笃定了梁愈忠一家如今是真赚到钱了。
梁愈忠家乔迁新居，村里一些平素没有交情的人家，都跑去恭贺了，最吝啬的张屠夫家，也跑去巴结了，如今，梁愈忠一家，不管是大人还是孩子，走在村子里，村人都要高看好几眼。
所以，这会子当梁愈忠带着俩闺女大步来到土地庙，好多村民一眼瞅到，都热情的过来打招呼，梁愈忠人好，但也有点木讷不太擅长言语的交际，不过没关系，着些热情的村人自然会没话找话的找话题来聊。
烧完了香，又把福礼撒在土地庙前的地上，梁愈忠带着俩闺女匆匆朝家这边赶。前面迎面走来了老梁头，梁愈林，梁愈洲以及粱礼胜梁礼智梁礼青和梁礼柏他们。
双方人马在路上当面遇着，老梁头自然少不了问询几句，锦曦瞟了眼粱礼胜手里拎着的那只篮子，里面的福礼是最简单的不过的几样。又看老梁头，自打上回他们从望海县城回来后，锦曦也有好几日没瞧见他了，老梁头好像消瘦了一些，精气神看起来也没以前那般抖擞。
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